LA VASCONIA DE LAS LUCES

Frente a las malas noticias internacionales de los últimos tiempos aventadas por la ola de nacionalismos y fundamentalismos religiosos que nos invaden, cuyo paroxismo se alcanza con la proliferación de guerras y actos crueles de terrorismo, al fin llegan buenas noticias del segundo país más poblado de la Tierra: En India ha sido derrotado el partido gobernante BJP, ideológicamente nacionalista e hinduísta, y ha triunfado el histórico partido del Congreso, de carácter liberal y laico.

Convendrá dar la razón al filósofo alemán Arthur Schopenhauer cuando decía: "Cuantas menos razones tiene un hombre para enorgullecerse de sí mismo, más suele enorgullecerse de pertenecer a una nación". Y también: "Las religiones, como las luciérnagas, necesitan de oscuridad para brillar".

Nuestro flamante presidente de gobierno ha entusiasmado a once millones de españoles con sus infinitas ansias de paz y amor, de pluralidad y diálogo, sobre todo diálogo, mucho diálogo, diálogo desde el alba hasta el crepúsculo.

Pues bien, la primera medida que ha tomado la directora de RTVE Carmen Caffarel -hija del inolvidable actor de las novelas y estudios uno José María Caffarel- ha sido suprimir las tertulias de los informativos de RNE. Aunque lo cierto es que ya lo había anunciado ese paladín de la veracidad que es Jesús Caldera, al asegurar que el gobierno suprimiría las tertulias de RNE, por lo que resulta claro que esta medida tan dialogante ha salido del GZ (Gobierno Zapatero).

Sólo se darán noticias –según el sesgo ideológico de los gobernantes, por supuesto-, pero sin posibilidad de oír voces diversas, plurales y discrepantes. Ni siquiera una entre tres o cuatro, como pasaba con las anteriores tertulias, en las que entre una mayoría de tertulianos favorables al PP había alguna voz discrepante. Yo no aspiraba a que en las tertulias del GZ hubiera un equilibrio ideológico, pero sí al menos a que entre voces afectas al nuevo gobierno hubiera alguna opositora. Ni eso.

¡Toma diálogo!

Siempre he afirmado que entre los muchos peligros que tenía el advenimiento de Zapatero al gobierno de España, fundamentalmente en la deriva anarco-cantonalista que va a imprimir a este país, no se sabe muy bien si por convicción ideológica o por vasallaje ante sus socios parlamentarios y/o de gobierno, los partidos etnicistas y secesionistas, al menos sobresalía una buena oportunidad: la vuelta a la independencia secular, lejos de la sumisión a la Iglesia Católica que había practicado el gobierno de Aznar.

La suspensión de la LOCE es una buena medida, en lo que respecta a la confesionalidad que destilaba esta ley. Más si cabe teniendo en cuenta que paradójicamente, como siempre ha sido en la Historia, la Iglesia Católica ha sido y es madre y cómplice de los movimientos etnicistas y secesionistas, especialmente de los vascos y catalanes, incluyendo la facción terrorista del nacionalismo vasco.

Pues bien, parece que la clerigalla se está excitando sobremanera con la visión de una película fundamentalista y sadomasoquista como es “La Pasión” del integrista cristiano Mel Gibson, conocido militante antisemita por cierto. Una película que además de destilar un hedor nauseabundo a cine-basura, sección gore, es un alegato judeofóbico sin precedentes desde los tiempos del III Reich.

Este engendro de película no sólo es recomendado por las facciones más integristas del cristianismo, como los fundamentalistas americanos –protestantes- y las sectas Opus Dei y Legionarios de Cristo –católicas-, sino por la jerarquía del Vaticano y los obispos en general.

Andan todos ellos excitados con “La Pasión”. ¿Sadomasoquismo? Esperemos que no aumenten los casos de pederastia en los círculos clericales.

Una de las cosas más divertidas en las disputas con los nacionalistas de cualquier tipo, es que -aparte de que suelen ignorar la tremenda diferencia entre ser nacionalista cívico y nacionalista étnico- piensan que quien critica a un nacionalista -por ejemplo periférico- es porque es también nacionalista -por ejemplo, español-. Los pobres nacionalistas no conciben que muchas personas seamos -afortunadamente- no nacionalistas, sea liberales, socialdemócratas, o simplemente librepensadores.

Es singularmente aguda la reflexión a este respecto de Julián Marías: "No todo el que se sabe perteneciente a una nación padece nacionalismo, lo mismo que no todos los que tienen apéndice padecen apendicitis".

Pues eso, que mi apéndice es España, pero no padezco apendicitis.

Copio de El Mundo:

“Eugenia y Salvador buscan un segundo hijo que pueda convertirse en el donante idóneo de su hermana, de dos años y nueve meses, enferma de anemia de Fanconi. (...) El problema es que la legislación española no contempla este supuesto. Sí les permite seleccionar de entre todos los embriones aquellos que estén sanos, de manera que nazcan bebés que no hereden la enfermedad que sus padres llevan en los genes. Sin embargo, la posibilidad de ver además cuáles de ellos son genéticamente compatibles con Virginia para que puedan convertirse en un potencial donante de médula no está incluida en la actual legislación española. (...)".

Me resulta increíble a estas alturas del siglo XXI que todavía el Estado se meta a autorizar o prohibir ciertas decisiones personales y familiares. Hay que proseguir el combate contra la superstición y el oscurantismo y a favor de la ciencia como en el siglo de las luces. Lo malo es que ahora no sólo tenemos enfrente a la Tradición y a la Iglesia, sino también a algunos grupos pretendidamente progresistas y evidentemente retrógrados como ciertos defensores de la ecolatría más que de la ecología, como son los que luchan contra todo avance científico y concretamente de tecnología genética.

¿Cabría mayor satisfacción para una persona saber que con su nacimiento salvó la vida de su hermana? ¿A qué tememos?

Me gustaría ver a los pancartistas de profesión pedir en la calle una decisión política que solvente este problema humano. ¡Salvemos a Virginia!"

Segundo manifiesto de la izquierda ilustrada española tras el primero, titulado ¡No es cierto! y publicado el pasado mes de marzo, antes de las elecciones generales.

¡Ahora es el momento! proclama los valores de la “izquierda progresista” española, que no es un pleonasmo a la vista de la preponderancia de una “izquierda reaccionaria” en buena parte de los baluartes mediáticos y culturales de izquierdas, una izquierda reaccionaria porque defiende el etnicismo, la desigualdad, el multiculturalismo, el freno a la tecnología y hasta el esoterismo.

La “izquierda progresista” –que comienza a ser un oxímoron- defiende el progreso de la Ilustración, de la revolución francesa y de la revolución científico-técnica, defiende en definitiva al ciudadano frente a la etnia, la independencia de España frente al hegemonismo franco-alemán, y la unidad del pueblo español frente a los intereses de los poderes localistas secesionistas. Como dice uno de sus párrafos: “Desde la Constitución de 1812 hasta la de 1978, desde Jovellanos hasta Machado y desde Unamuno hasta Lorca, ha sido el pueblo quien ha defendido la unidad para conquistar la libertad y la independencia de España”.

Dicen las malas lenguas que el presidente del PSE, Jesús Eguiguren, declarado admirador de Maragall y del social-nacionalismo en general, está urdiendo bajo bastidores puentes de diálogo con los hombres de JJ Imaz, ese jesuita seglar que lidera el PNV, incluso a escondidas de Ferraz, y con Patxi López haciendo de Don Tancredo. De momento, lo cierto es que Eguiguren ha criticado en sintonía con el PNV al gobierno Zapatero –su gobierno- por impulsar la anulación de la candidatura etarra HZ.

El objetivo sería posibilitar un gobierno PNV-PSE tras las autonómicas vascas de 2005, liderando un versión edulcorada, pero rupturista, del plan Ibarretxe en línea con el nuevo estatuto catalán del tripartito, que pretenden que defina a Cataluña como nación, y en consecuencia, portadora de soberanía ajena a la soberanía nacional del pueblo español que es la definida por la Constitución de 1978. Soberanía “nacional vasca” que es el corazón del plan Ibarretxe y que es lo único irrenunciable del mismo para el PNV, porque es la que posibilita la fase dos de su plan que es la secesión de España en la siguiente generación.

Resulta curioso que un partido como el socialista, que ha elevado a la categoría de fundamental en su programa la lucha contra el maltrato a las mujeres, problema gravísimo que padece España, tenga entre sus filas a un hombre como Eguiguren, maltratador de su esposa por partida doble según dos causas que se vieron en los tribunales de justicia vascos. Resulta obvio decir que estamos hablando no de un tema que pertenezca al ámbito privado de dos personas, sino de un delito muy grave.

¿Es casualidad que resucite semejante personaje para recuperar los tratos con el nacionalismo étnico vasco, los malos tratos? ¿Por qué un socialista apaleador de mujeres se atreve a maltratar a la constitución española que nos defiende a los vascos de la previsible futura limpieza étnica?

“El pacifismo ciego, que pone en un mismo plano al agresor y al agredido, es una forma particularmente peligrosa de moralismo, ya que equivale a dejar actuar o animar al agresor, paralizando al mismo tiempo al agredido y transformando en crimen su legítima defensa. No saber reconocer al enemigo, no saber designarle, no atreverse a movilizarse contra él, es el grado cero de la política”.

P.A. Taguieff: La nueva judeofobia (Gedisa).

Pacifismo ciego. Aséptica equidistancia. La de los J.J. vascos (Ibarretxe e Imaz) animando a votar a la candidatura (ilegal) de ETA. La del vomitivo ex comunista, ex socialista, y ya tan sólo “prisista” Javier Pérez Royo en las páginas de hoy de El País, defendiendo el derecho de los vascos a votar a ETA. Como otros notables pacifistas y equidistantes, los del sector de los socialistas vascos de Eguiguren, Elorza y Zabaleta. Como Maragall y Carod-Rovira.

Puro huidismo. Puro atentado al Estado de derecho. Pura vuelta a la barbarie. Puro retorno a la ley de la selva. Puro nihilismo.

El informe de Amnistía Internacional sobre España es demoledor. Demoledor para la credibilidad, ya precaria, de esta antes digna asociación de defensa de los derechos humanos. A.I. se hunde irremisiblemente por el desagüe de la Historia.

A.I. habla de grupo armado, para referirse a la organización terrorista ETA.

A.I. habla de crisis vasca, para ocultar la realidad de un nacionalismo étnico vasco que tiene amenazados, extorsionados y en el corredor de la muerte a la mitad de los vascos que no somos nacionalistas.

A.I. habla de homicidios de civiles, para ocultar que lo que ETA hace es asesinar, y asesinar civiles y no civiles; a los dos policías asesinados ni los enumera siquiera.

A.I. habla de amenazas para la libertad de expresión y de reunión, para ocultar la realidad de la actuación rigurosamente democrática de las Cortes españolas al legislar, y de los Tribunales de Justicia al actuar, para perseguir los delitos de colaboración con el terrorismo de partidos, candidaturas y periódicos.

A.I. olvida una máxima de uno de los representantes más ilustres del republicanismo romano, y por ende de la pre-izquierda histórica, Marco Tulio Cicerón: “Las causas de los hechos son siempre más interesantes que los hechos en sí”.

A.I. se sitúa así en la equidistancia entre la democracia y el totalitarismo, entre la libertad y la opresión, entre la civilización y la barbarie, entre la vida y la muerte. Su aséptica equidistancia es pues una equidistancia criminal.